拉薩是西藏自治區(qū)的首府,全區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐,古稱”邏些”,為藏族偉大英雄松贊干布所建,是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)歷史文化名城之一,也是藏傳佛教圣地。

拉薩市正式成立于1960年,現(xiàn)轄七縣一區(qū)。全市行政區(qū)域東西跨距277公里、南北跨距202公里,總面積29518平方公里,人口40多萬(wàn)人,有藏、漢、回等10多個(gè)民族,其中藏族占總?cè)丝诘?7％。

拉薩地處西藏中部稍偏東南,雅魯藏布江中上游北部及其支流拉薩河流域及西北地區(qū),高原溫帶半干旱季風(fēng)氣候,其特點(diǎn)為：輻射強(qiáng),日照時(shí)間長(zhǎng),年日照時(shí)數(shù)在3000小時(shí)以上,有”日光城”之稱；平均氣溫低,日溫差大,6月平均氣溫為15.7℃,平均最高氣溫為22.9℃,是一年中溫度最高的月份,1月平均氣溫為-2℃,平均最低氣溫-9.7℃,是一年中最低的月份,多年極端最高溫度為29.6℃,極端最低氣溫-16.5℃,分別出現(xiàn)在6月和1月,夏季無(wú)高溫,是夏季的避暑勝地；干濕季明顯,雨季降水集中,多為晝晴夜雨的天氣。

拉薩景點(diǎn)

拉薩素以風(fēng)光秀麗、歷史悠久、文化燦爛、風(fēng)土人情獨(dú)特、名勝古跡眾多、宗教色彩濃厚而聞名于世。拉薩有名勝古跡200多處,已開發(fā)的旅游景點(diǎn)20多處,還有30多處正待開發(fā)。除著名的布達(dá)拉宮、黃教三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)、大昭寺、羅布林卡外,還有神奇的納木湖風(fēng)光、美麗的當(dāng)雄草原風(fēng)光、奇特的德中溫泉和林周、黑竹工卡自然保護(hù)區(qū)。

布達(dá)拉宮

坐落于紅山,從山腳仰望,更覺(jué)巍峨雄偉,氣勢(shì)磅礴。宮墻由花崗巖砌成,潔白的白宮環(huán)護(hù)上座的紅宮,仿佛是圣潔和莊嚴(yán)的化身。這座古建筑倚山而建,層層殿宇仿佛突出佛教的崇高地位。布達(dá)拉宮共有大小殿堂、樓閣、房舍一千多間,大小柱子一萬(wàn)多根。布達(dá)拉宮東南,西南都建有碉樓護(hù)衛(wèi)外,里面還有法庭、監(jiān)牢,是一座形制十分完備的城堡。宮內(nèi)藏有大批珍貴文物,堪稱西藏文化藝術(shù)寶庫(kù)。

布達(dá)拉宮的藏族建筑藝術(shù)的精華,也是我國(guó),以及世界著名的宮堡式建筑群。宮內(nèi)擁有無(wú)數(shù)的珍貴文物和藝術(shù)品,使它成為名副其實(shí)的藝術(shù)寶庫(kù)。

布達(dá)拉宮起基于山的南坡,依據(jù)山勢(shì)蜿蜒修筑到山頂,高達(dá)110多米。全部是石、木結(jié)構(gòu),下寬上窄,鎦金瓦蓋頂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人們走過(guò)拉薩河大橋,高聳山頂上的布達(dá)拉宮雄姿就映入眼簾。朱紅色的宮墻,金碧輝煌的宮頂。在藍(lán)天雪山的陪襯上,顯得格外壯麗。

游覽時(shí)間：半天

門票價(jià)格：45元

大昭寺

又名祖拉康、覺(jué)康(藏語(yǔ)意思是佛殿),位于拉薩市中心。始建于唐貞觀二十一年(647年)。據(jù)傳,文成公主諳熟星象和五行說(shuō),當(dāng)時(shí)她夜觀天象,日察地形,發(fā)現(xiàn)西藏地形狀似仰臥的羅剎女(魔女),拉薩一片池塘是羅剎女的心臟,池水是羅剎女的血液。在協(xié)助尺尊公主建大昭寺時(shí),她提出只有填平池塘,于上建佛殿,方能鎮(zhèn)住妖魔避免災(zāi)禍。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)是用成群結(jié)隊(duì)的白山羊背土填湖,藏語(yǔ)中山羊叫惹,土稱薩,所以寺廟最初稱惹薩．后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱,并衍化為今天的拉薩。大昭的昭即藏語(yǔ)中的佛之意。大昭寺建成后,元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,形成了今天的規(guī)模。

大昭寺殿高4層,上覆金頂。整個(gè)建筑,金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身,又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。正殿有20根大木柱,柱上斗拱架梁,有天鵝、象等精美浮雕,寺內(nèi)有長(zhǎng)近千米的藏式壁畫(文成公主進(jìn)藏圖)和《大昭寺修建圖》,還有兩幅明代刺繡的護(hù)法神唐卡：一幅為勝樂(lè)金剛。另一幅為大威德金剛。這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊,兩幅刺繡至今色澤鮮艷,畫面完整,為難得的藝術(shù)珍品。

在拉薩,藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為拉薩(藏文意思是佛地),由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高。

游覽時(shí)間：2小時(shí)

門票價(jià)格：30元

 

小昭寺

位于西藏拉薩市。小昭寺是7世紀(jì)中葉由文成公主督飭藏、漢兩族工匠所建,原為漢式寺院,幾度火焚后依藏式廟宇修造,遂成藏式面貌。寺中壁畫甚多,還有尺尊公主帶去的釋迦佛像。

哲蚌寺

位于拉薩遞交了更培烏孜山下,是西藏最大寺廟。占地面積約２０萬(wàn)平方米。措欽大殿是哲蚌寺的主要建筑。大殿中間的大文殊像及白傘蓋像更為精致。大殿三層樓上是彌勒佛殿,供有哲蚌寺的主要信仰物--右旋法螺。這是哲蚌寺在破土新建時(shí),宗喀巴從廓布山法庫(kù)掘出的一只法螺,贈(zèng)予弟子扎西班丹,預(yù)祝他建寺圓滿成功,并以此為基地,弘揚(yáng)佛法,遍地興建寺廟。弟子扎西班丹就把它看做上天佛祖所賜的寺寶,珍藏在寺內(nèi)。大殿后面是扎西班丹當(dāng)年一人修行的凈室。大殿側(cè)室的兩座銀塔里,分別供有三世達(dá)賴和四世達(dá)賴遺體火化后的骨灰。大殿四壁,繪有許多精彩壁畫,有釋迦牟尼的百行傳圖、生死輪回圖、人間形成圖等。其他各僧院內(nèi)有宗喀巴三師徒、觀音、文殊菩薩、無(wú)量壽佛、度母菩薩以及扎西班丹等許多塑像。這些塑像結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),神戍一動(dòng),具有高超發(fā)的雕塑水平。

門票價(jià)格：30元

羅布林卡

從布達(dá)拉宮往西走一公里,便有一座林木參天、花團(tuán)錦簇的園林--羅布林卡。藏語(yǔ)羅布林卡意為寶貝園林。這座占地36公頃的園林建筑,始建于18世紀(jì)中葉、七世達(dá)賴格桑加措時(shí)期。據(jù)史書記載,18世紀(jì)40年代以前,這里原來(lái)還是一片野羊出沒(méi)、雜草叢生的地方。那時(shí),當(dāng)政的七世達(dá)賴格桑加措在此休養(yǎng)治病。清朝駐藏大臣給達(dá)賴修建了一個(gè)涼亭宮,命名為烏堯頗章。1751年,七世達(dá)賴在烏堯頗章旁修建第一座宮殿,叫做格桑頗章,這便是羅布林卡的前身。后來(lái)經(jīng)清帝批準(zhǔn),每年藏歷四月至九月,達(dá)賴在此處理政務(wù),舉行慶典。從此,羅布林卡成為達(dá)賴的夏宮。

羅布林卡分為宮前區(qū)、宮區(qū)和森林區(qū)三個(gè)部分。西部是幽靜的森林區(qū)。東部是金頂石墻的宮殿。宮殿共有三層,一層是經(jīng)堂,前面有一個(gè)600平方米的石板院子；二層有羅漢殿、護(hù)法殿和達(dá)賴閱經(jīng)室；三層是達(dá)賴接見僧俗官員的地方。園中樹木茂盛,花卉繁多,更有亭臺(tái)池榭、林竹山石、珍禽異獸點(diǎn)綴其間。宮前長(zhǎng)廊和室內(nèi)雕梁畫棟,富麗堂皇。現(xiàn)在羅布林卡已辟為人民公園,成了藏族同胞節(jié)假日游覽、休息和娛樂(lè)的好去處。

 

色拉寺

坐在離拉薩市5公里的北郊,是喇嘛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的門徒絳欽卻杰釋迦也失于1418年興建的。寺宇倚山面河,規(guī)模宏大。寺內(nèi)主要建筑有結(jié)巴、滿巴、阿巴三個(gè)扎倉(cāng)(經(jīng)學(xué)院)。17世紀(jì)寺僧人數(shù)定額為5500人,到1959年時(shí)寺僧多達(dá)9000人。主殿措欽大殿是在1709年由蒙古和碩特部固始汗的后裔拉藏汗主持修建的。共4層,正殿內(nèi)供強(qiáng)巴佛和建寺人釋迦也失的塑像。拉康(佛殿)中供有文殊菩薩、宗喀巴、十一面千手觀感音、羅漢等的銅鑄像,造型精美,風(fēng)格接近尼泊爾和印度特色。寺內(nèi)所藏文物有釋迦也失從北京帶回來(lái)的大藏經(jīng)、明代織造的大慈法王緙絲像以及各種佛像、唐卡、金銀銅的法器和供器等。

青海湟中的塔爾寺、甘肅夏河的拉卜楞寺、西藏日喀則的扎什倫布寺和拉薩三大寺,并稱為黃教六大寺院。

八廓街

八廓街,又稱八角街,位于拉薩市中心。八廓街長(zhǎng)三里,寬三丈,呈圓形,兩旁是老式藏房,街心的巨型香爐,晝夜煙火彌漫。藏族群眾把這條街稱為圣路,即為上天之路。每天清晨或傍晚,人們使不約而同的從四面八方涌到八廓街上,循順時(shí)針?lè)较?轉(zhuǎn)動(dòng)在這條圍繞著大昭寺的環(huán)形道上。八廓街的出入口是大昭寺的廣場(chǎng),環(huán)形街道兩旁高高的白墻下,各類貨物攤點(diǎn)一個(gè)一個(gè)地?cái)[開,這里既有西藏各地的名優(yōu)物產(chǎn),如色澤艷麗的江孜長(zhǎng)墊,做工精致的日喀則金花帽,還有印度佛珠,英國(guó)香煙。不論是本地的還是外來(lái)的,多數(shù)人到此地是為了傳經(jīng),拉薩藏族群眾幾乎每天都要沿八廓街環(huán)繞大昭寺三周,無(wú)論烈日當(dāng)空,還是風(fēng)雪彌漫,大昭寺門前從沒(méi)空過(guò),常常是數(shù)十個(gè)人同時(shí)在磕長(zhǎng)頭,后面還有些人靜靜等候著,沒(méi)有擁擠,沒(méi)有爭(zhēng)吵只有木板或紙板貼著地面滑動(dòng)的唰唰聲,這已成為拉薩市一大景觀。