敦煌的土品特產(chǎn)主要有“安西三絕”、手工地毯、彩塑、工藝駱駝、夜光杯、水晶石眼鏡、工藝字畫(huà)、敦煌臘染、古董等。敦煌酒、敦煌礦泉水、敦煌水果飲料也很受人們青睞。
 

鎖陽(yáng)酒

以鎖陽(yáng)城出產(chǎn)的名貴藥材鎖陽(yáng)精心炮制，具有固精壯陽(yáng)，補(bǔ)血益氣之功能。

瓜州瓜

敦煌素有“瓜洲”之稱,盛產(chǎn)各種香甜味美的瓜果葡萄。李廣杏、紫胭桃、鳴山大棗、陽(yáng)關(guān)葡萄、沙瓤西瓜、白蘭瓜、黃河蜜瓜、香水梨、蘋(píng)果等，都品質(zhì)超絕，甜美異常。

為了滿足游客攜帶需求，近年來(lái)敦煌研制開(kāi)發(fā)了果脯系列產(chǎn)品，便于人們帶回家去饋贈(zèng)親朋好友。

雙塔魚(yú)

雙塔淡水魚(yú)細(xì)嫩爽口。

以上三種食品號(hào)稱“安西三絕”。

敦煌夜光杯

敦煌夜光杯又名陽(yáng)關(guān)玉杯。它以祁連山所產(chǎn)優(yōu)質(zhì)墨玉、黃玉和碧玉為原料，繼承傳統(tǒng)工藝精工雕琢而成，是很名貴的飲酒器皿。據(jù)西漢東方朔《海內(nèi)十洲記》載：西周(約公元前1066年——前771年)國(guó)王姬滿應(yīng)西王母之邀赴瑤池盛會(huì)，席間，西王母饋贈(zèng)姬滿一只碧光粼粼的酒杯，名曰“夜光常滿杯”。姬滿如獲至寶，愛(ài)不釋手，從此夜光杯名揚(yáng)千古。

夜光杯造型別致、風(fēng)格獨(dú)特、質(zhì)地光潔、—觸欲滴、色澤斑斕、宛如弱翠，倒入美酒，酒色晶瑩澄碧。尤其皓月映射，清澈的玉液透過(guò)薄如蛋殼的杯壁熠熠發(fā)光。唐人王翰詩(shī)云：“葡萄美酒夜光杯”，詩(shī)以杯名世，杯因詩(shī)增輝。

敦煌出產(chǎn)的夜光杯色澤有翠綠、鵝黃、羊脂白等，光澤長(zhǎng)久不變，造型豐富多彩，聲譽(yù)最隆。

敦煌彩塑

以莫高窟彩塑為標(biāo)本設(shè)計(jì)仿制的敦煌彩塑，有佛像、菩薩、反彈琵琶、大力士等，工藝精巧，造型美觀，形態(tài)各異，栩栩如生，深受中外游客青睞。敦煌彩塑最突出的特點(diǎn)是塑像和壁畫(huà)渾然一體，相映成輝，既體現(xiàn)了繪畫(huà)藝術(shù)的外在美，又體現(xiàn)出雕塑工藝的嫻熟。雕塑家憑著豐富的想象力將同一神像塑造出形神風(fēng)貌、性格特征各異的千姿百態(tài)的彩像，雕塑惟妙惟肖，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和欣賞價(jià)值。

敦煌陽(yáng)關(guān)牌水晶石眼鏡

選用阿爾金山結(jié)晶完好的透明天然石英晶體經(jīng)精細(xì)加工研磨而成，具有硬度高、透明性好、防紫外線輻射等特點(diǎn)。戴上這種眼鏡，即使是三伏酷暑，你的眼睛也會(huì)感到?jīng)鏊瑵?rùn)濕，是出門旅游保護(hù)眼睛的理想用品，倍受人們特別是老年人的喜愛(ài)。

敦煌地毯

敦煌地毯歷史悠久，世代相傳。采用精細(xì)的傳統(tǒng)手工藝加工而成。原料為纖維長(zhǎng)、光澤好、拉力強(qiáng)的高級(jí)羊毛線。用此線織出的成品色澤協(xié)調(diào)，花紋靈活，毯面光亮，質(zhì)地柔軟，富有彈性。經(jīng)特殊工藝處理，外觀古色古香，給人一種暗

中透亮、安靜舒適的感覺(jué)。它融敦煌壁畫(huà)的絢美和西北山川的粗獷于一體，兼有阿拉伯風(fēng)格的色彩圖案。

敦煌地毯色彩鮮艷，制作精細(xì)，圖案多樣，邊飾講究，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，經(jīng)久耐磨，被旅游觀光者視為十分理想的居室鋪設(shè)和裝飾壁掛精品。

敦煌工藝蠟染

90年代以來(lái)，敦煌引進(jìn)云貴地區(qū)的蠟染工藝手法，將莫高窟藻井、卷草圖案及佛陀、菩薩、飛天、伎樂(lè)等形象加丁成衣料、壁掛、簾巾、信插等。蠟染獨(dú)具的冰裂紋理很適合表現(xiàn)壁畫(huà)斑剝蝕落的韻味，一經(jīng)問(wèn)世，即受到中外賓客的歡迎。敦煌書(shū)畫(huà)院獨(dú)立設(shè)計(jì)、加工的產(chǎn)品，簡(jiǎn)潔明快，色調(diào)柔和，因而最為走俏。

敦煌工藝駱駝

駱駝是古絲綢之路上主要的運(yùn)輸丁具，也是大漠中特有的動(dòng)物之一。它耐高溫、耐嚴(yán)寒、耐饑渴、性乖巧，人們常用它馱物跋涉于戈壁沙漠中，有“沙漠之舟”之稱。其堅(jiān)韌不拔、忍辱負(fù)重的吃苦精神和憨厚碩壯的形象深得人們喜愛(ài)，曾作為中國(guó)藝術(shù)節(jié)的吉祥物。敦煌民間的手工藝者，以棉為胎、外裹特制絨布制成的駱駝形態(tài)各異，造型淳樸，憨態(tài)可掬，令人愛(ài)不釋手，實(shí)為獨(dú)具地方特色的旅游紀(jì)念佳品。

敦煌書(shū)畫(huà)

敦煌書(shū)畫(huà)主要有仿古壁畫(huà)、絲路風(fēng)情畫(huà)、裱畫(huà)、仿真壁畫(huà)殘片(泥皮畫(huà))、書(shū)法、卵石畫(huà)及文物拓片等，其中以仿古壁畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。仿古壁畫(huà)以豐富多彩的莫高窟藝術(shù)為臨摹對(duì)象，復(fù)制加丁而成。其形式有客觀臨摹、復(fù)制臨摹、創(chuàng)意臨摹3種。壁畫(huà)的線條流暢，色調(diào)明快，具有一定的裝飾美和原始美。

敦煌書(shū)法主要以藏經(jīng)洞出土的遺書(shū)為主，還有大量挖掘出土的敦煌簡(jiǎn)牘。其書(shū)體風(fēng)格獨(dú)特、包羅萬(wàn)象、稱之為“經(jīng)書(shū)體”。敦煌遺書(shū)葉、I的硬筆書(shū)法，是中國(guó)書(shū)法史上未曾記過(guò)的。漢末至西晉出現(xiàn)了兩位書(shū)法大家張芝和索靖。張芝奉為草圣，他寫(xiě)的《冠軍帖》氣象雄渾，氣勢(shì)縱橫。而索靖善八分，有《月儀帖》、《出師頌歌》行世。

自古以來(lái)，敦煌文風(fēng)鼎盛，人才輩出。受這種風(fēng)氣的熏剛和影響，現(xiàn)在敦煌研習(xí)書(shū)畫(huà)之風(fēng)興盛不衰。

敦煌郵品

敦煌郵品包括郵票、名信片、郵冊(cè)、首日封、紀(jì)念郵戳等，內(nèi)容取材于博大瑰麗的敦煌石窟藝術(shù)，將迷人的壁畫(huà)、精美的彩塑、古老的建筑和敦煌遺書(shū)中有代表性的作品濃縮匯集于方寸之間，深受國(guó)內(nèi)外集郵愛(ài)好者青睞。

郵票題材主要有飛天、經(jīng)變、供養(yǎng)菩薩、建筑以及故事畫(huà)狩獵、戰(zhàn)斗、農(nóng)耕和出行場(chǎng)面等，現(xiàn)發(fā)行8組32枚，小型章3枚。名信片主要以敦煌風(fēng)光和敦煌壁畫(huà)為主。郵冊(cè)分專題冊(cè)、中高檔冊(cè)和豪華冊(cè)4種。首日封含絲綢封。敦煌郵品以其很高的藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為集郵愛(ài)好者和中外游客爭(zhēng)相收藏的熱門郵品之一，也是宣傳和弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)的好形式。
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