喀拉汗王朝時(shí)期喀什噶爾人喀拉汗王朝時(shí)期喀什噶爾人麻赫穆德-喀什噶里，以其語(yǔ)言學(xué)巨著《突厥語(yǔ)大詞典》聞名于世，11世紀(jì)末去世，安葬于他的故鄉(xiāng)——今喀什市西南48公里的烏帕爾山上。這座小山高出地面70公尺，為了紀(jì)念這位不朽的學(xué)者，這座小山被人們稱為“艾孜熱特毛拉木”——“圣人山”。墓地周圍還起建了陵殿與禮拜寺，占地面積達(dá)1200平方米，陵園背后還有這位學(xué)者后裔的墓葬群。這一自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年在強(qiáng)烈地震中倒塌，1986年重建，對(duì)外開放。新建的陵園保持舊有規(guī)模：登著上山的臺(tái)階，座北朝南的陵園分外高大肅穆，以米黃色雕花墻壁為主調(diào)，分正門的禮拜寺與北部的墓室、紀(jì)念館兩部分。禮拜寺四角的塔樓與穹頂上的小塔樓之上，都各有一彎新月徽標(biāo)。正殿前懸掛著麻赫穆德-喀什噶里的巨幅畫像，白須低垂，慈祥中蘊(yùn)含著剛毅，深邃的目光中顯示出學(xué)識(shí)的宏大與一派學(xué)者風(fēng)范。在紀(jì)念館里，陳列著《突厥語(yǔ)大詞典》的各種版本及其與作者有關(guān)的各種文物書籍，其他還有一些在附近出土的各類文物。陵園背后有一眼金水泉，清流潺潺，自山頂繞山腰一周婉蜒而下。
 陵園正門禮拜寺之下的空?qǐng)鲋醒?，又有一眼清泉，被稱為“智慧泉”；泉邊的幾株古楊雖已半枯，依然高大粗壯，傳說為麻赫穆德-喀什噶里生前親手所栽，樹齡已有900余年。站在山頂?shù)牧陥@之間舉目四望，到處草木蔥籠、泉水環(huán)流，足令人涌起思古懷人的幽情。，以其語(yǔ)言學(xué)巨著《突厥語(yǔ)大詞典》聞名于世，11世紀(jì)末去世，安葬于他的故鄉(xiāng)——今喀什市西南48公里的烏帕爾山上。這座小山高出地面70公尺，為了紀(jì)念這位不朽的學(xué)者，這座小山被人們稱為“艾孜熱特毛拉木”——“圣人山”。墓地周圍還起建了陵殿與禮拜寺，占地面積達(dá)1200平方米，陵園背后還有這位學(xué)者后裔的墓葬群。這一自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年在強(qiáng)烈地震中倒塌，1986年重建，對(duì)外開放。新建的陵園保持舊有規(guī)模：登著上山的臺(tái)階，座北朝南的陵園分外高大肅穆，以米黃色雕花墻壁為主調(diào)，分正門的禮拜寺與北部的墓室、紀(jì)念館兩部分。禮拜寺四角的塔樓與穹頂上的小塔樓之上，都各有一彎新月徽標(biāo)。正殿前懸掛著麻赫穆德•喀什噶里的巨幅畫像，白須低垂，慈祥中蘊(yùn)含著剛毅，深邃的目光中顯示出學(xué)識(shí)的宏大與一派學(xué)者風(fēng)范。在紀(jì)念館里，陳列著《突厥語(yǔ)大詞典》的各種版本及其與作者有關(guān)的各種文物書籍，其他還有一些在附近出土的各類文物。陵園背后有一眼金水泉，清流潺潺，自山頂繞山腰一周婉蜒而下。陵園正門禮拜寺之下的空?qǐng)鲋醒?，又有一眼清泉，被稱為“智慧泉”；泉邊的幾株古楊雖已半枯，依然高大粗壯，傳說為麻赫穆德.喀什噶里生前親手所栽，樹齡已有900余年。站在山頂?shù)牧陥@之間舉目四望，到處草木蔥籠、泉水環(huán)流，足令人涌起思古懷人的幽情。