菩提伽耶為佛教四大圣地之一,其它三處為釋迦牟尼的誕生地藍(lán)毗尼園(Lumbini)、第一次跟五比丘宣講佛法的鹿野苑(Sarnath) 以及涅盤之地的拘尸那羅(Kushinagar)。
中國古代高僧法顯和玄奘先后記載了菩提伽耶的歷史。菩提伽耶的摩訶菩提寺2002年被列為世界遺產(chǎn)。
經(jīng)典記載,佛陀經(jīng)歷六年苦行之后,行至此地,于畢缽羅樹下之金剛座上結(jié)跏趺坐,證悟十二因緣、四諦法等,而得正覺,故畢缽羅樹又稱菩提樹,即‘覺樹’之意。
菩提伽耶是甘地發(fā)起無暴力運(yùn)動(dòng)的地方,是阿育王成長的地方。
遺跡大塔
又稱大覺塔、大覺寺、大菩提寺、摩訶菩提僧伽耶(梵Mahābodhi -samghārāma )。即位于菩提樹北之精舍。其始建年代有二說,或謂二世紀(jì),或謂四世紀(jì)。五世紀(jì)初,法顯入天竺巡禮時(shí)此地已有此塔,附近另有三座伽藍(lán),其時(shí)之住僧以持律精嚴(yán)著稱。六世紀(jì)中葉,唯識大論師護(hù)法離開那爛陀寺后,一度棲隱于此,撰述《唯識三十頌》之釋文。玄奘西游
印度時(shí),對此塔及塔附近之其他遺跡皆詳加記載。另據(jù)《法苑珠林》卷二十九載,于唐貞觀十九年(645),黃水縣令王玄策曾至此,并于塔西立碑。現(xiàn)存之大塔系十二、三世紀(jì)間之
緬甸國王所修造者,塔高五十二公尺,外觀九層,內(nèi)部實(shí)僅兩層,四面刻有佛像佛龕,雕鏤精致莊嚴(yán)。十三世紀(jì)時(shí),因避回教徒之摧殘,佛教徒遂將大塔掩埋,形成一土丘,湮沒數(shù)百年,直至一八八一年始由
英國考古學(xué)者康林罕(A. Cunningham)重新掘出,舉世震驚,每年朝圣之佛教徒不計(jì)其數(shù),然今主權(quán)仍歸
印度教徒所有。